من المفارقات لدى العلمانيين العرب، أنهم حين يحاولون تبرير
ابعاد الدين عن السياسة، أو المجال العام عموما، مثلا بدعوى
أن للدين مجاله وقدسيته، ولا ينبغي تدنيسه بالسياسة وألاعيبها.
أنهم يستخدمون - دون إدراك ووعي غالبا أنهم يفعلون- مفاهيم دينية
في هذا الشأن، بمعني أنهم يؤكدون تداخل المجالين، أي يؤكدون
ما يحاولون نفيه، من ناحية
ومن ناحية اخرى، وبسبب قدرة الدين على الإحتواء، يضطرون
لإستخدام مفاهيم دينية عن السياسة " كممارسة"، فالنظرة للسياسة
كممارسة حالية بأنها غير اخلاقية، هي وجهة نظر دينية بالأساس
وليست علمانية.
فهم بهذا المعنى يستخدمون الدين في السياسة عمليا، عبر تبني
ما يقول به تجاه السياسة الممارسة، بل يدعون لتغليب رأي الدين هنا
في الوقت الذى يرفضون استخدام غيرهم لآراء اخرى يقول بها الدين.
